北京太古里苹果店迎来了一位不速之客，她身着一袭红裙，在店内怒砸苹果手机，并慷慨激昂地背诵了岳飞的《满江红》——

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。”视频中的这位红衣女子情绪激动，一口气挥斥方遒般地背诵了《满江红》、《定风波》、《木兰辞》；。

(资料图片)

并根据目击者在视频下方的评论说，她不仅自己背诵，还会随机抽取店内的顾客和路人背诵爱国古诗词，没背出来就要被骂：“汉奸”、“黑社会”、“狗东西”等等侮辱性言辞。

而站在她身旁的苹果店员也别无他法，只能尴尬而不失礼貌地站在她的身侧，担心她做出进一步更加过激的行为。

而这件事情的后续，是以这位红衣女子最终被救护车拉走作为结局，而哪怕是躺在救护车上，这位女士也仍旧忿忿不平，

撂狠话道：“我诅咒你们全家，你们等着我，我一定会出来的。”颇有些电影落幕时反派的悲壮意味。

随着“北京红衣女子在苹果店发疯一幕”持续发酵直到登上热搜，也引来了各路网友纷纷发表自己的评论的观点，有些网友认为这名红衣女子是因为患有精神疾病才会做出如此举动。

但也有网友认为这名红衣女士的做法完全就是“低智商善人”对于路人和吃瓜群众无厘头的道德绑架。

“典型的中老年妇女在看了几个洗脑营销号之后的自我感动”， 从心理学的角度来看，这位女士在苹果店内怒砸手机包括激昂背诵古诗词的行为，无疑是一种“爱国绑架”的行为，

在为自己的愚昧披上形式爱国的外衣之后，利用个人狭隘的偏执与自我感动寻求认同、博得关注，

而同这位女士相似的一类人无疑将会从这种道德绑架的行为当中体验一种崇高感，认为自己代表了正义和爱国主义，从而能够站在制高点上大肆批判无辜的普通群众。

甚至是严重地扰乱社会秩序。

在我们的日常生活中，遭遇身边那些“低智商善人”道德绑架的经历也并不鲜见， 而当我们站在行为心理学的视角看待这种社会现象，会发现“爱国绑架”无非是道德绑架的类型之一，

它以我国延续几千年来的传统美德作为砝码，来要求他人履行道德义务。

而一旦被置于“爱国绑架”的语境之中，被这些低智商善人扣上了“不爱国”的罪名，那么顷刻就会称为千夫所指的众矢之的，免不了被舆论的吐沫星子所淹没。

在2012年的钓鱼岛事件当中，因为日本对钓鱼岛实施所谓的“国有化”管理，使得国内群情激愤，甚至相继出现了部分群体假借爱国之名打砸日系车的极端行为。

甚至还将日系车的车主打成脑震荡住进了医院。 当我们利用群体心理学来剖析这一类人背后的心理动因时，我们会发现，这些带有激进、盲目的民族主义情绪的群体，

他们极容易被一些挑衅的言论所煽动，从而在群体当中形成“集体性权威人格”，即对于一些社会事件表现出极强的攻击性，

习惯于站在道德的立场上呼唤所谓的“爱国”、“公平”、“正义”，对他人进行批判和指责。

如同北大教授胡适所言：“在一个理性的国家，如果人人都不遵守规则而是大谈伦理、道德、高尚，谈大公无私，谈传统规范，那么这个国家最终将免不了沦为一个伪君子遍布的虚伪国家。”

同样是从心理学的角度出发，我们定义爱国主义，它应当是集思想观念、情感和行为于一体的，全面反映个人与国家的内在价值体系。

它应当理性的而不是流于形式主义的，不是为了一己私利而高喊“爱国”，甚至不惜对自己的同胞做出伤害的行为。

而这位红衣女子的所作所为，无疑是对于爱国主义的误解，整整的爱国应当要“行胜于言”，而不是简单粗暴地“怒砸苹果手机”作为评价的标准。

而多少年来，爱国主义事实上已经深深扎根在每一个中国人的心中，本不需要用“理性”来呼吁和修饰，但如今却成为别有用心的人用来施加道德绑架的工具。

这样的畸形爱国心也只会激起他人的反感与厌恶，而让那些真正有着拳拳爱国心的人感到惆怅与失望。