总以为追梦者的理想大多安放在江南的名山大川，殊不知这江北的地界也被许多人流连。

翻开冶父山厚重的史册，看到的不仅是高山流水、松风竹韵，还有唐宋诗词、明清水墨，以及佛家的庙宇、道家的宫观。清幽绝美的自然景色和源远流长的人文景观吸引着历朝历代文人墨客慕名而来，他们点景状物、叙事抒怀，写下诸多优美的诗词歌赋。如今，在冶父山的岩石峭壁上，还留有许多圣哲贤能的题诗刻字。

春秋时期，一个名垂青史的人来到冶父山，但他不是来寻幽览胜的，而是为铸剑而来——这个人便是中国的“剑祖”欧冶子。

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当年，善于研究、实验的欧冶子，发现金属铜和铁性能各有不同，冶铸出一把铁剑“龙渊”，从此声名大振。楚王闻听后便命令风胡子到越地寻找欧冶子，请他制造性能更加优良的宝剑。于是，欧冶子开启山川之旅，寻觅铸制利剑必备的铁英、寒泉、亮石等物。最后，欧冶子在巢湖南岸的冶父山发现两棵古老的榉树，树荫下生有七井，排列如北斗，水明净如琉璃，冷澈如冰入骨髓，是铸剑淬火的绝佳寒泉。欧冶子随即住下不走，凿池储水，先成剑池，再图铁英、亮石。古潜川之地恰有这两样东西，欧冶子精心铸造，最终铸成龙渊、泰阿、工布三把宝剑献给楚王。欧冶子还铸造出五柄青史留名的宝剑：湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，这些名剑无一不留下了大量传说。

当我站在铸剑池边，悠悠往事随长风扑面——这就是当年欧冶子铸剑淬火的地方吗？剑池不大却寒气袭人，粼粼波光如冷冷剑光，难以想象当年欧冶子走近铸剑池是怎样的心境。“长剑欲一淬，夜寻冶父山，揽衣望奇气，直在斗牛间”，这首古诗也只是一种表象描写，欧冶子真正的心迹恐怕无人揣摩得出。遗憾的是，我没有选择一个月冷之夜走近这一方寒池，不然或许能有更多体会。

“龙池映月”被推为冶父山八景之一，不知是否与欧冶子有关。池旁的欧冶子塑像看似望着远方，却余光落池，意味深长。这是智者的化身，仿若穿越千年时光驻守在冶父山顶，驻守在铸剑池旁，向世人展示永恒的岁月。想起明朝庐江知县赵国琦写铸剑池的诗作：“天炉积翠发金光，巨阙纯钩献越王。秋水虹霓含宝气，紫霄锷镡带青霜。通犀出匣飞云景，虎啸龙吟肃上方。万里折冲辉列宿，壮心犹傍斗牛旁。”

如今，依旧有两棵榉树临池而立，这是不是当年欧冶子看到的那两棵榉树？我希望是的，相信所有登冶父山、来铸剑池的人，也都希望是的。

其实，欧冶子铸剑并不是为了战争、杀戮、威慑，他更多的想法是钻研一项技术。所以，当他看到自己锻造出来的宝剑成为置人于死地的利器时，不禁痛心疾首，又想着铸造一把仁道之剑。当湛泸剑裹着欧冶子的心血问世时，他不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想，铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。据说，这把通体黑色、浑然无迹的湛泸剑，让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥——它就像一只目光深邃、明察秋毫的黑色眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动，希望君有道、剑在侧、国兴旺。

这已经不是一般意义上的铸剑了，而是在铸造一个人善良、厚德和崇高的境界。

（作者单位系安徽省庐江县第三中学）

《中国教师报》2023年06月21日第16版

作者：张 恒